Chancel d'église, marbre
Beyrouth, Epoque byzantine
Cet élément d’architecture était utilisé pour délimiter l’espace réservé au clergé dans les basiliques byzantines. Composé d’un pilier et d’une plaque terminée par le relief d’un bouquetin, il devait vraisemblablement avoir un pendant de l’autre côté de cet espace.

Mosaïque de la "Jalousie" avec inscription grecque
Beyrouth - Epoque byzantine
Cette mosaïque ornait l’entrée d’une riche maison au coeur de la ville byzantine de Beyrouth. Par son inscription qui dit que l’envie est un grand mal; elle possède cependant quelque beauté/ car elle ronge les yeux et le coeur des jaloux, elle devait protéger ses habitants contre le mauvais oeil et l’envie.





Unguentarium, verre
Tyr, Epoque Byzantine
Ce vase à forme allongée constitue un exemple de la maîtrise des artisans dans le travail du verre. En effet, les Phéniciens inventèrent au 1er s. av. J.-C. la technique du soufflage qui révolutionna l’art du verre. Cette industrie connut un grand essor durant les périodes byzantine et islamique et elle persiste même dans certains villes jusqu’à nos jours.






Bas-relief - David et le lion, marbre
Beyrouth, Epoque Byzantine
Ces bas-reliefs historiés devaient probablement appartenir à un mobilier domestique. Ils figurent des scènes bibliques dont le combat de Daniel avec le lion ainsi que le sacrifice du fils d’Abraham.

 

La mort de Théodose en 395 ap. J.-C. consomme la division de l'empire romain en empire d'Occident et empire d'Orient auquel furent intégrées les villes libanaises.

Elles se convertissent au christianisme déclaré religion officielle en 392 et suivent l'ordre donné par l'empereur de détruire les temples. Loin des villes cependant, des cultes païens tels ceux d'Adonis et de Jupiter Héliopolitain continuèrent à être pratiqués pendant plusieurs siècles.

Des basiliques, aux sols recouverts de riches mosaïques à thèmes religieux, sont élevées dans les villes côtières à Beyrouth, Khaldé, Chhim et Zahrani (Sidon) et Tyr. On les trouve aussi dans la montagne, à Beit Méry et à Ghiné et dans la Béqaa, à Baalbek.

Le développement urbain commencé à la période romaine se poursuit et l'arrière-pays participe à ce mouvement: l'agriculture et la production d'huile et de vin sont en essor aux côtés de l'industrie de la soie, du verre et de la pourpre. Indice de prospérité, de riches villas sont construites et décorées également de mosaïques et de sols en marbre à Jenah, Ouzaï et Baalbek.

L'Ecole de Droit de Beyrouth centralise la vie intellectuelle du pays et draine des étudiants de tout l'empire. En 551, un tremblement suivi d'un raz de marée foudroie Béryte et les autres cités de la côte. La reconstruction ne reprendra vraiment qu'avec l'avènement de l'empire omeyyade.

- Bague
- Bracelet à tête de bouquetin
- Boucles d’oreilles
or, perles et pierres semi-précieuses
Beyrouth, Epoque Byzantine
Ces pièces font partie d’un lot de bijoux qui datent de la fin du Vème ou du début du VIème s. ap. J.-C. Ils étaient cachés dans une jarre, enfouie dans le sol d’une villa byzantine de Beyrouth, qui a été probablement remise en état après le tremblement de terre de 551.