Tribune, marbre
Sanctuaire d'Echmoun, Boustan ech Cheikh (région de Sidon), ca. 350 av. J.-C.
Cette "tribune" présente des scènes figurées sur deux registres : Sur la partie supérieure, au centre d'une assemblée des dieux, Apollon est reconnaissable à sa cythare. Face à lui se tient Athéna, tenant un casque de la main droite. Derrière elle, Zeus est assis sur un trône, à ses côtés Héra. Derrière Apollon, Léto se tourne vers Artémis Sur la partie inférieure, avance une procession de danseurs et de musiciens .

Stèle funéraire de Robia avec inscription grecque :
Robia bonne et qui n'a causé nul chagrin, adieu
Calcaire peint, Sidon, Epoque hellénistique
Cette épithaphe est dédiée à la bonne mémoire d‘une femme qui est représentée selon les canons du portrait funéraire en usage au IIème s. av. J.-C.





Statue de Vénus, marbre
Beyrouth, Epoque hellénistique
Découverte dans les fouilles récentes du centre-ville de Beyrouth, cette statue de Vénus illustre bien l’influence grecque qui continue à s’exercer sur la sculpture de la région jusqu’au 1er s. av J.-C.




Figurine d'Eros, terre cuite
Kharayeb (région de Tyr), Epoque hellénistique

En 333 av. J.-C., la victoire décisive d'Alexandre le Grand sur le roi perse Darius III ouvre la voie de la Phénicie devant le conquérant hellène.

Les cités phéniciennes, lassées du joug perse, accueillent favorablement le roi. Seule Tyr lui refuse l'accès à son île. Elle sera assujettie au terme d'un long siège. A la mort prématurée d'Alexandre, ses successeurs, les Ptolémées et les Séleucides se disputent le contrôle du territoire. Vers 198 av. J.-C. la Phénicie passe définitivement sous le contrôle des Séleucides. Les cités phéniciennes ne sont plus gouvernées par des rois mais par des magistrats aux noms grecs. Elles bénéficient cependant d'une certaine autonomie avec le droit de battre leur propre monnaie. L'influence grecque apparue déjà à l'époque perse se renforce: les gens cultivés parlent grec et adoptent un mode de vie grec. A Kharayeb, les artisans copient les figurines grecques que ramènent les bateaux qui sillonnent la Mer Egée.

Mais cette hellénisation se greffe sur un fonds sémitique local qui reste attaché à sa langue et à ses dieux. Il en résulte une symbiose artistique et architecturale clairement illustrée à Oum el 'Amed et à Boustan ech Cheikh.



Figurine d'Hermès portant un bélier, terre cuite
Kharayeb (région de Tyr), Epoque hellénistique
Les coroplastes de Kharayeb ont donné à ces petites figurines, fabriquées dans les ateliers du site, une touche de vie qui dépasse le simple symbolisme religieux hérité de l’art hellénistique.




Stèle funéraire de Baalshamar avec inscription phénicienne : A Baalshamar, fils de 'Abdosir, mémorial qu'a érigé pour son père 'Abdosir, chef des portiers
Calcaire, Oumm el 'Amed, Epoque hellénistique
L’inscription phénicienne présente sur cette stèle funéraire témoigne de la persistance de la langue et des cultes locaux malgré l’hellénisation poussée que connaît la région à cette époque.